指导：柔佛州学记负责人林添喜

图/文：柔佛区学记队 曾致宽 J3701 REAL国际和私立学校、刘咏璇 J3702 马星国中、许如谚 J3703 金山园国中、陈语乐 J3704 宽柔中学至达城分校、雷凯晴 J3705 优美城国中一校、郑颖  J3706 苏丹伊斯迈中学、郑桧盈 J3707  苏丹依布拉欣国中、程筱涵 J3708 REAL国际和私立学校、吴颖珊 J3709 茂奥斯汀国中、苏婧慧 J3711 私立欧美加学校 联合报道

黄文雄小时候，上学途中路过一间咏春武馆，勾起他对武侠世界的憧憬，也成为他学习咏春的契机。他自2009年起投身咏春事业，于2019年自行创业，开设新山功夫咏春拳馆，至今已积累15年习武经验。

迎合时代 改变咏春拳体系

询及习武心得，黄文雄引述业界的一句话──“不怕流氓会咏春，只怕会咏春的变流氓。”他认为学习武术应有正确的心态，动辄利用咏春技能动粗，是违背咏春精神的。“咏春是在险恶环境中，遭遇歹毒之人威胁时的护身之道。”

他强调：“在平常生活中，不可用咏春寻衅滋事，恶意引起冲突。”他将咏春视为一项挑战类游戏，带着热忱学习，不断进步，不断超越自我。

随着时代的变迁，咏春拳也对其体系进行了一些改变。首先是截拳道，他说，截拳道不仅是门艺术，更是哲学。

扎马步考验耐性意志力

在练武的过程中，修心成为了一项重要任务，它要求习武之人静下心来，感受呼吸和气息，将人和技艺融为一体。

“不同于其他防身术普遍的攻击性和动作大的招式，咏春需要在气息与气息之间达至身心合一的状态。”

另外，黄文雄也说，扎马步也可以称为站桩，时常站桩的人，除了能练基本的身、腰、马力之外，同时也在考验个人的耐性与意志力，长时间练习可以达到心平气和的效果并提高专注力，对以后的训练会有很大的帮助。

电影《叶问》助武馆起死回生

值得一提的是，黄文雄回顾他的师傅当年开武馆时，正值《叶问1》上映，这成为武馆吸引学员的一大契机。他记得其师傅说，许多学员因此慕名而来，如果没有电影的影响，武馆或许会倒闭。电影作为一个媒介，在这个时期对武馆的存活起到了关键作用。

随着社会发展，非遗文化逐渐没落，其中一个主要原因是中华文化越来越不被重视。黄文雄透露，现代社会更关注当下的生活方式和流行文化，导致传统文化逐渐被边缘化。“中华文化的丰富内涵和价值在一些人眼中变得陌生，这使得非遗文化难以被广泛传承和认识。”

为了扭转这一趋势，他冀望业界接受新的理念。传统文化需要在保留传统内涵的同时，进行改革创新，吸引新一代学员。同时，他也鼓励学员参加擂台比赛，推广咏春。

习武课程道具各有章法

黄文雄说，学习咏春拳的课程中，学员首先会用到沙袋，让他们感受出拳时的阻力；藤圈则让学员锻炼手的柔韧度和打套拳时克制手出拳的范围，让学员打出标准的拳法。

至于兵器方面，他说，双截棍多数用在表演；八斩刀，可称指母刀和蝴蝶双刀，棍则称为六点半棍。

“枪是棍和刀的结合，和枪不同的是，练习六点半棍的关键在于力道，而枪的关键在于速度。”总结而言，学习这两种武艺需要不同的心态，掌握两者等同于在速度与力道之间找到平衡。

沈修诚：习武为保护家人

目前武馆年龄最小的学员是6岁的沈修诚，他说，学习咏春是为了保护家人及强身健体。

曾奕嘉：咏春危险系数较低

15岁的学员曾奕嘉透露，他是受到叶问电影的启发而喜欢咏春，从而开始学习。学员梁亦宁则指出咏春相较于其他武术，危险系数较低，适合新手。

梁亦宁：实用性比美观重要

在谈及学习咏春前后的看法变化时，梁亦宁表示，曾以为咏春是一个施展起来好看的武术，但实际学习后发现并没有想象中美观。对此，她强调实用性比美观更为重要。

曾致宽：使手脚更协调

学员曾致宽也是本届星洲日报《学海》学记，他认为咏春可用于防身，同时锻炼形体和体态，使手脚更协调。

2名55岁学员学咏春圆梦

最令人动容的是两位55岁的学员，他们从小到大的梦想便是学习咏春，遗憾的是一直没有机会学习。直到他们遇到黄师傅，才圆了自己的梦想。

两位学员虽已年迈，仍然参加擂台比赛。他们表示只要有心，圆梦永远不会太迟。

学记感言：盼大众深入了解华族历史

通过专访黄文雄师傅，我们深刻了解华族的一项非物质文化遗产——咏春。愿社会大众在回望我们华族的历史时，都能够娓娓道来，那些我们的故事和坚持。